פרוש תנכי לשמכם שווה כניסה F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

ובמעט הגלוי והחיובי אשיב לפנייתך:
בהערה מקדימה - בתורה נאמר "תמים תהיה עם ה’ א-להיך", והסקרנות המחטטת במשמעות השם איננה בהכרח רצויה.
עשה טוב - כי יש בך תכונות טובות וראה הצלחה במעשיך ובהליכותיך.

אמת כי יש משמעות בשם והשם איננו כותרת, אך המשמעות איננה מכתיבה לך מה לעשות, אלא היא רק ביטוי גנוז שיש ביכולתך לגלות באורח חייך.

אלירן - שם נאה וטוב המבטא רינה, שמחה
בצירוף יחס אישי.

הצירוף ניתן להבנה כפולה:
אלי - אליך אישית,
או אלי - ביחס רוחני לקב"ה.

בין כך, היה שמח וטוב לב כי כך נכון ומצווה לחיות בעבודת ה’ תמיד.

חמוד נכון.??

מכיר, אחלה אתר~

והפירוש של השם שלי גם בתנ"ך וגם לפי מה שאמא בחרה לי:
אלוקים לעד !!!

יפה, אחלה אתר~

רק חבל שלא מופיע פירוש תנכי לשם.... גנית !

והפירוש של השם גם בתהילים וגם לפי מה שאמא שלי בחרה לי:

"פרח בגני " מהשיר של זוהר ארגוב !!!

חחח כבר הביאו ת'אתר הזה..
וחוץ מזה זה פירושים סתמיים של כל שם וקצרים...אני רוצה משו מהקבלה שיפרשו לי תשם שליי עם משמעות ומשו ארוך חחחחחחחחחחחח

בס"ד
השם דניאל הוא שם של נביא שהיה בתקופה של דין גדול בעם ישראל. שהפך להיות שם של רחמים.
"אל" זה שם של רחמים. ובקשת השם היא שהאל שהוא מידת הרחמים תדון אותנו. כם שאנחנו אומרים בתפלה "וּמְלוֹךְ עָלֵינוּ מְהֵרָה אַתָּה ה’ לְבַדְּךָ. בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט" כי מלכות ה’ עלינו היא ברחמים.
וכמו שנאמר בפסוק: (שמות פרק כג )
"הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בַּדָּרֶךְ וְלַהֲבִיאֲךָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֲכִנֹתִי: הִשָּׁמֶר מִפָּנָיו וּשְׁמַע בְּקֹלוֹ אַל תַּמֵּר בּוֹ כִּי לֹא יִשָּׂא לְפִשְׁעֲכֶם כִּי שְׁמִי בְּקִרְבּוֹ".

כל זה הוא כשמלאך ממונה עלינו - שזה דין ללא רחמים. אבל כשה’ שופטינו - הוא שופט כמו אב את בניו.
גם הנביא דניאל היה במציאות לא פשוטה כשהוא בחצר מלך בבל ובמציאות שם כתיב בו:
"יְלָדִים אֲשֶׁר אֵין בָּהֶם כָּל מוּם וְטוֹבֵי מַרְאֶה וּמַשְׂכִּילִים בְּכָל חָכְמָה וְיֹדְעֵי דַעַת וּמְבִינֵי מַדָּע וַאֲשֶׁר כֹּחַ בָּהֶם לַעֲמֹד בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ וּלֲלְמְּדָם סֵפֶר וּלְשׁוֹן כַּשְׂדִּים"

"וַיִּתֵּן הָאֱלֹהִים אֶת דָּנִיֵּאל לְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים וכו’".

ויהי רצון שיתקיים בנו הפסוק:
"וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד".

הרב שמואל אליהו
ברכה והצלחה



יפה אחייייייי

פשש קבלה
אני ממליץ לך ללכת לאיזה רב מוכר מהאיזור

סעמק יש לי שם נדיר אין אותו שם

בס"ד
עמרי היה מלך ישראל וחכמינו אומרים שהוא זכה לארבע דורות של מלוכה בישראל, בגלל שבנה עיר בארץ ישראל. שומרון.

לעומת זכות זאת היו לו גם חובות רבים ובינהם שהוא לא היה עושה טוב בעיני ה’. לכן נוהגים לא לקרוא בשם כזה, ומי שקרוי בשם זה – נוהגים להחליף לשם עומר וכד’



בגלל זה אני מדגיש שאני עומרי ולא עמרי..

השם "יואב" מקורי במקרא
כשמו של שר צבא דוד המלך
יואב בן צרויה (שמואל א’ פרק כו).

חז"ל מלמדים כי יואב היה חכם עצום בתורה.
הוא שימש כראש הסנהדרין,
ויחד עם זאת היה גבור מלחמה
(בפסיקתא רבתי יא, ג).
נתון זה מלמד על תקיפותו,
ועל מעמדו הסמכותי.

נתון נוסף מגלה את הצד המידותי באישיותו
כבעל חסד גדול.
ביתו היה הפקר לכל הבא בשעריו,
והיה נקי מגזל ועריות (סנהדרין מט).

כך גם בשמו ניתן חלק: יו - אב,
כאשר הביטוי "אב" מבטא את תקיפותו ומעמדו,
ובצירוף "יו" כאותיות המשתייכות לשמות הקדש
הדבר מלמד על אישיותו הרוחנית הגבוהה
ובעלת מידות ישרות עם מצוות ה’.

כזו המשמעות הנלמדת בשם "יואב":
סמכות. מעמד.
חסד ויושר.

שמך הדס מרמז על צדיקים שנמצאים לפעמים לא בסביבה הטבעית שלהם ואעפ"כ הם נשארים הדס בעל ריח טוב. ולפי הגמרא בסנהדרין - יש להם לפעמים יכולת להגן על העולם כולו כמו אסתר שנקרא "הדסה". וכמו חנניה מישאל ועזריה.
גמרא מגילה יג.
תניא רבי מאיר אומר אסתר שמה ולמה נקרא שמה הדסה על שם הצדיקים שנקראו הדסים וכן הוא אומר "והוא עומד בין ההדסים".

גמרא סנהדרין צג.
"אמר רבי יוחנן מאי דכתיב "ראיתי הלילה והנה איש רוכב על סוס אדום והוא עומד בין ההדסים אשר במצולה" וגו’ מאי ראיתי הלילה? -ביקש הקדוש ברוך הוא להפוך את כל העולם כולו ללילה.
"והנה איש רוכב" - אין איש אלא הקדוש ברוך הוא שנאמר "ה’ איש מלחמה ה’ שמו".
"על סוס אדום" - ביקש הקדוש ברוך הוא להפוך את העולם כולו לדם.
כיון שנסתכל בחנניה מישאל ועזריה נתקררה דעתו שנאמר "והוא עומד בין ההדסים אשר במצולה.
ואין הדסים אלא צדיקים שנאמר "ויהי אומן את הדסה".
ואין "מצולה" אלא בבל שנאמר "האומר לצולה חרבי ונהרותיך אוביש".

בת אל זה שם נפלא ומשמעותו היא שאלוקים אוהב אותנו ואנו לו כמו "בנים" ולא כמו "עבדים".
משמעות השם "בת-אל" מובנת
כשם בעל עוצמות רוחניות,
הזוכה לזה מתוך קרבת ה’ מיוחדת.
הזכות לכך עשויה להיות קיימת
בתור יכולת השגה וברכה
התלויה ככל משמעות של שם
בפועל המעשה וההתנהגות המתאימים.
תקוות חיי האדם היא לזכות
למצות את היכולת האצורה בו עד כדי שלימות
בהתאם לייעודו במקום ובזמן, בדור ובעולם.

לכל איש יש שם,
ולכל בעל-שם יש תפקיד,
וכל הסקרנות החודרת אל משמעות השם
מבקשת למעשה לברר את התפקיד.

נו טוב אני ענווה וצנועה כמו שחשבתי

יש לי בבית ספר של שמות משהו מהקבלה כתוב שמה הכל

וואלה אני יצאתי שם של נביא