שבת שלום פורום נושמים מזרחיתתתתתתתתתתתתת F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

בס"ד

הדלקת נרות :

ירושלים : 19:32
תל אביב: 19:28
חיפה : 19:29
באר שבע :19:26


צאת שבת :

ירושלים : 20:22
תל אביב: 20:19
חיפה : 20:20
באר שבע :20:17

פרשת שבוע: שלח לך
הפטרה: וישלח יהושוע

פרשת שבוע: שלח לך
''וְעָלִינוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר ד' כִּי חָטָאנוּ'' (י''ד, מ')
ומה קרה לכל הענקים שרק אתמול פחדו מהם?!

יצר הרע משכנע את האדם לעשות עבירה, אך לאחר שעשה את העבירה ויצר הרע עזב אותו רואה האדם שהכל היה מקסם שוא.

הגה''צ ר' לייב חסמן סיפר שאדם הזמין את חברו לצפות בסרט. החבר מאד נהנה ולא הבין למה יושבים בחושך, הלא ק''ו שבאור אפשר לראות טוב יותר! הדליק אותו חבר פנס ומיד נעלמו התמונות! גערו בו על שהדליק את האור וענה שהוא פשוט רצה להיטיב ראייתו!
''שוטה'', נזפו בו, ''כאן עובד הכל רק בחושך''...

ואומר רבי לייב, כשיצר הרע בא עם כל גייסותיו בחושך, אזי הכל נראה בצבעים זוהרים, אבל כשמדליקים את האור... הכל גז ונעלם בבת אחת – עורבא פרח!
והאור הוא תורה ומצוות שכשאדם מקיימם הוא מרחיק ומקטין את כחו של יצה''ר.

נלקח מאתר "שופר"

עוד מאמרים על פרשת שבוע

http://www.shofar.net/site/ARDetile.asp?id=7405
http://www.shofar.net/site/ARparasha.asp


הלכות שבת :

ספר קצור שו"ע סימן עב - גודל קדושת שבת
א) שבת קודש היא האות הגדול והברית שנתן לנו הקב"ה לדעת כי בששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ וכל אשר בהם ושבת ביום השביעי, והוא יסוד האמונה. וארז"ל שקולה שבת ככל המצות. כל המשמר את השבת כהלכתו, כאלו מקיים כל התורה כולה, וכל המחלל את השבת כאלו כפר בכל התורה כולה, וכן הוא אומר בעזרא, ועל הר סיני ירדת ותתן לעמך תורה ומצוות ואת שבת קדשך הודעת להם:

דין קידוש בשבת ( גברים ) :
ספר קצור שו"ע סימן עז - דיני הקידוש והסעודות בלילה וביום
סימן עז. דיני הקידוש והסעודות בלילה וביום, ובו כ"ד סעיפים:

(א) מצות עשה מן התורה לקדש את יום השבת בדברים, שנא' זכור את יום השבת לקדשו, כלומר זכרהו זכירות שבת בקידוש. וצריך לזכרהו בכניסתו בקידוש, וגם ביציאתו בהבדלה. ותקנו חכמים שתהא זכירה זו על כוס ייז בין בכניטתו בץ ביציאתו:

(ד) גם הנשים חייבות בקידוש, על כן ישמעו היטב את הקידוש ויענו אמן, אבל ב"ה וברוך שמו לא יאמרו,

(ג) מצוה לקדש על יין ישן, ומצוה לברור יין יפה. ואם אפשר, יש להדר אחר יין אדום.


דין הדלקת נרות ( נשים ) :
ספר קצור שו"ע סימן עה - דין הדלקת הנרות
סימן עה. דין הדלקת הנרות, ובו י"ד סעיפים:


(ב) מצוה להרבות בנרות לכבוד שבת. יש נוהגין להדליק עשרה ויש מדליקין שבעה. ועל כל פנים ראוי שלא לפחות משני נרות נגד זכור ושמור, ואך בשעת הדחק גם בחד סגי. ויהיו ארוכים שידליקו לכל הפחות עד לאחר האכילה. ויהדר לקנות נרות יפים. דאמר רב הונא הרגיל בנר שבת להשתדל בו לעשותו יפה, הווין לו בנים תלמידי חכמים, שנאמר כי נר מצוה ותורה אור, ע"י נר מצוה בא אור תורה. ולכן ראוי שתתפלל האשה בשעת הדלקה שיתן לה הקדוש ברוך הוא בנים זכרים מאירים בתורה, וטוב שתתן מקודם איזה פרוטות לצדקה. ואשה קשת רוח בגידול בנים או שאין לה כלל, סגולה שתאמר לאחר הדלקת הנרות ההפטרה של יום ראשון דר"ה, וטוב שתבין מה שהיא אומרת ותאמר בכוונה:

(ה) מצות הדלקת הנרות חלה בין על האנשים בין על הנשים, אלא שהנשים מוזהרות בה יותר מפני שהן מצויות בבית, ועוד מפני שהאשה כיבתה נרו של עולם, שהחטיאה לאדם הראשון והחשיכה נשמתו שקרויה נר כמ"ש נר ה' נשמת אדם, ולכן צריכה היא לתקן זאת בהדלקת הנרות לכבוד שבת. ולכן אם האשה בביתה, היא קודמת למצוה זאת. ומ"מ יש לו להאיש ג"ב לסייע במצוה ויתקן את הנרות ויהבהב אותן, דהיינו שידליקן ויכבן כדי שיהיו נוחים אחר כך להדליק. ואשה יולדת, בשבת הראשונה ידליק הבעל ויברך. אבל אח"כ וגם בכל פעם שהיא נדה, מדלקת ומברכת:

(ג) מצוה מן המובחר להדליק בשמן זית.