נושמים מזרחית
שלום אורח, הרשמה לפורום | הוסף למועדפים
שם משתמש
סיסמה
זכור אותי | שכחתי סיסמה

~~~~Xשכול פרשת שבוע -----> כנסו כנסו כנסו! ! ! ~~~~~ F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

עמוד ראשי חדשות המוסיקה מילים לשירים
עמוד ראשי » פורומים - דיון, פנאי, תמיכה והעשרת חווית המשתמש » פורום דיבורים




עמוד 1 מתוך 2 [ 18 הודעות ]
 פרסם נושא חדש הגב לנושא

~~~~Xשכול פרשת שבוע -----> כנסו כנסו כנסו! ! ! ~~~~~
מחבר הודעה
י ע ק ב
 נושא ההודעה: ~~~~Xשכול פרשת שבוע -----> כנסו כנסו כנסו! ! ! ~~~~~
הודעהפורסם: 24 מרץ 2006, 12:36 
מנותק
נושם ותיק
נושם ותיק
סמל אישי של המשתמש

הצטרף: 06 אוקטובר 2005, 12:08
הודעות: 12089
מיקום: ארץ כנען
לייקים: 6 אוהבים
פידבקים: 0 (0%)



בס"ד


פרשת השבוע שלנו היא - "ויקהל"


אז מה בפרשה?

משה רבנו הקהיל את כל עם ישראל בלי יוצא מן הכלל ומסר להם על אודות מעשה המשכן וכליו, ומדוע צריך לאסוף את כל כללות עם ישראל במצווה זו, כי לבנין המשכן דרושה האחדות כאיש אחד בכללות עם ישראל, כי הרי ראינו שלא חרב הבית אלא בעון שנאת חנם, שזהו שורש הפירוד והמחלוקת בעם ישראל, וכבר אמרו שאינו עתיד להבנות אלא ע"י אהבת חנם, שהיא מציאות האחדות כאיש אחד בעם ישראל, לכן כאשר משה רבנו מצווה על בנין המשכן הקהיל את כל עדת ישראל, ולכן פרשה זו נאמרה בהקהל דוקא ולאחר מעמד הר סיני, ששם זכו בני ישראל להגיע לשיא המדרגה של ויחן שם ישראל כאיש אחד בלב אחד, מאותו מעמד נצטוו על הקמת המשכן שדורש את אחדות עם ישראל. (וידבר יוסף)


אחדות היא עמוד גדולה לתקון העולם ולקים כל דבר, ורוח המקום נוחה מאד מדבר זה, עד שאמרו רבותינו ז"ל על פסוק (איוב כג, יג) "והוא באחד" "אחד" לא נאמר, אלא "באחד", שאין השכינה שורה בישראל אלא כשהם באחדות. וגדולה מזו אמרו על פסוק (הושע ד, יז) "חבור עצבים אפרים הנח לו" שאפילו אם עובדים עבודה זרה, כשהם באחדות אין מדת הדין יכולה לשלט בהם (תנחומא צז ז).

ויקהל= קיבץ את קהל עם ישראל

"וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' לַעֲשֹׂת אֹתָם. שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לַה' כָּל הָעֹשֶׂה בוֹ מְלָאכָה יוּמָת. לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת" (שמות לה, א-ג).

מבאר רש"י, זצ"ל:

"ויקהל משה - למחרת יום הכפורים כשירד מן ההר, והוא לשון הפעיל , שאינו אוסף אנשים בידיים, אלא הן נאספים על פי דבורו"

ידוע שכאשר אדם חוזר ממסע בארץ רחוקה, מתקבצים קרוביו לשמוע ממנו חוויות מיוחדות שעבר, ומראות מיוחדים שראה, וגם כאן כשמשה רבנו חזר מ"מסע" מרתק בשמים שארך 120 יום, עם הפסקה של יום אחד (שכן עלה בתחילה בז' לחודש סיון לקבל את התורה וירד בי"ז תמוז אחרי מ' יום, ובו ביום שבר את הלוחות בעקבות מעשה העגל, ושוב עלה בי"ח או בי"ט תמוז וירד בער"ח אלול אחרי מ' יום, ושוב עלה בר"ח אלול וירד למחרת יום הכיפורים שנקבע ליום מחילה סליחה וכפרה) בודאי שדבר זה עורר את סקרנותם של כל עם ישראל שרצו לשמוע "חדשות" מהשטח בשמים, וזהו שרש"י אומר שבאו מעצמם. והנה, במקום שמשה יספר להם על המפגש וה"עימות" שלו עם המלאכים וכדומה, הוא מתחיל ללמדם הלכות שבת, והיו ישראל תמהים ואמרו לו וכי בשביל זה באנו? אמר להם משה רבנו, בואו ואספר לכם דבר "מרתק" והוא, שיש בשמים שני סוגי גיהינום, יש גהינם של ימות החול וכתוב בפתחו "חול", ויש גהינם של יום שבת וכתוב בפתחו "שבת". וההבדל ביניהם הוא, שמי שעבר עברות ומגיע לו על כך עונש בגיהנם, בשבת הגהינם שובת, אבל מי שחילל את השבת, אש הגהינם של שבת בוערת גם בשבת במידה כנגד מידה, כי מי שחילל את השבת, "מחללים" עליו את השבת בגהינם.

טוב....חח אז אל תבהלו כשאתם קוראים את זה אבל אין מה לעשות אנחנו יהודים וזה התורה
שלנו....אם ההיתם יודעים מזה שבת...מזה ערך של שבת....איזה עונג אנחנו יכולים לעשות לנו ולנשמה שלנו בשבת.....נו אז לא חבל?
קחו על עצמכם משהו קטן ממש קטן אל תתנו גז על הפעם הראשונה כי אחרי זה
אתם עוד פעם תחללו וזה בדוק!
אז הנה לדוגמא קחו על עצמכם השבת בעזרת ה'...לא לעשן! קשה? לא! נכון?
או לאלה שלא מדליקים אש קחו על עצמכם לא לנסוע בשבת....וככה בעזרת ה' תתעלו במעלות התורה ותאמינו לי שזה יעשה לכם רק טוב מילה שלי!

"וַיָּבֹאוּ כָּל אִישׁ אֲשֶׁר נְשָׂאוֹ לִבּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחוֹ אֹתוֹ
הֵבִיאוּ אֶת תְּרוּמַת ה' לִמְלֶאכֶת אֹהֶל מוֹעֵד וּלְכָל עֲבֹדָתוֹ וּלְבִגְדֵי הַקֹּדֶשׁ
וַיָּבֹאוּ הָאֲנָשִׁים עַל הַנָּשִׁים כֹּל נְדִיב לֵב
הֵבִיאוּ חָח וָנֶזֶם וְטַבַּעַת וְכוּמָז כָּל כְּלִי זָהָב וְכָל אִישׁ אֲשֶׁר הֵנִיף תְּנוּפַת זָהָב לַה'"

הפסוקים שלנו מלמדים כי את התרומה למשכן הביאו "כל איש אשר נשאו לבו" ו"כל אשר נדבה רוחו אותו". האם מדובר בשני סוגים שונים של אנשים?

אור החיים: כן. יש שתי דרגות של מתנדבים, האחד הוא "מנדב רוחו"- מי שמתנדב ותורם כפי יכולתו ולפי ממונו. הסוג השני הוא מי ש"נשאו לבו" והוא המתנדב והנותן יותר ממה שיש לו.



השבוע בעזרת ה' אנחנו נכנסים לחודש ניסן " בניסן נגאלנו ובניסן עתידים להיגאל"

"החודש הזה לכם ראש חודשים, ראשון הוא לכם לחודשי השנה" - לכל זמן יש תכונות מיוחדות משלו, חודש ניסן הוא ראש, והוא ראשון לכם, דהיינו לישראל.
ראשון משמעותו חופשי, עצמאי, בלתי תלוי באחרים. אין דבר לפניו שהוא תלוי בו ונמשך ממנו. אלא הוא ראשון, הוא מוביל, יש לו תכונה של ראש. זהו חודש האביב שבו הכל פורח, הכוחות המכונסים הפנימיים פורצים החוצה. חודש זה הוא הזמן להתחדשות, להשתחררות, להתעלות. לחודש מיוחד זה הננו נכנסים.

גאולה מחזירה לישראל את הבטחון העצמי, את ההכרה של הרוח הפנימית הגדולה, הכמוסה בתוכנו, רוח ד' העליונה מכל הרוחות האנושיות. בגאולה הננו חוזרים להכרת עצמנו להכרה שהאור האלקי המאיר בישראל עתיד להאיר על ידי ישראל לכל העמים.
לרוח חרות זו הננו נכנסים בהתקדש עלינו חודש ניסן הבא עלינו לטובה.



[size=18]סיפוריצדיקים

אחד מן השרים החשובים בממשלת ישראל , שבא להקביל פני הב"ס דאג זה מכבר לשחרר את הבב"ס מעול המכס והארנוניות ועוד הגדיל לעשות ששלח את נהגו האישי להסיע את הב"ס למחוז חפצו ...
דרך כבוד פנה איפוא לבב"ס וביקשו לעלות לרכב המלכותי שבשמוש השר ... הב"ס נשא מבטו לעבר הרכב ואמר , אין רצוני לנסוע ברכב מחלל שבת , נפלו פני הנהג , הפשיל ידיו לאחוריו והלך לו לדרכו . הבבא סאלי שם פעמיו אל התחנה המרכזית שם עלה על אוטובוס שיעד נסיעתו ירושלים , היתה זו שעה של כמעט דמדומי חמה כשהאוטובוס היה דוהר על הכביש המוליך מחיפה לירושלים , חולף על פני ערים ועיירות וכפרים , והבב"ס טרם התפלל מנחה , והרי בשעה זו כמידי יום ביומו דרכו של הבב"ס להתפלל מנחה. פנה איפוא הבב"ס אל הנהג וביקש כי יואיל לעצור בעבורו ולהמתין עליו עד יסיים תפילת מנחה... , הנהג שאינו רגיל לבקשות מעין אלה הבהיר לבב"ס כי אין מאסף לעצור באשר יחפוץ , אבל לפנים משורת הדין יעצור לבב"ס באחת מתחנות ההורדה וימשיך בדרכו, דבר שהתקבל על דעת הרב הזקן והנכבד ולא הוסיף לדבר בענין ... כעבור דקה קלה הודיע הנהג לרב הזקן כי עצר למענו בקרבת התחנה ובכוונתו להמשיך בדרכו אחר שהרב הב"ס ירד מן האוטובוס , ..., בינו לבינו סבר הנהג אולי יחזור בו הרב הזקן מכוונתו ..., הבב"ס ירד מן האוטובוס והחל בתפילה האוטובוס מאידך המשיך בנסיעתו ... , כשסיים הבב"ס את תפילתו שנשא מעומקא דליבא עפ"י הכוונות הידועות לו וביותר שזכה לחון עפר הארץ ביום זה ... , נשא רגליו לעבר התחנה שעמדה בסמוך למקום בו התפלל ...בתחנה עמד אוטובוס שנראה כאילו ממתין לנוסעים ... בצעדים מתונים ומדודים נראה הבב"ס פוסע לעבר האוטובוס ... שמא זה האוטובוס לירושלים שואל הבב"ס את הנהג ... והנהג עונה לו בארשתץ רצינית ומודאגת ... רבי , רבי , תעלה , תעלה , שמשעה שנתת קולך בתפילתך , עמד האוטובוס ממהלכו ומסרב להניע ולנוע ... עלה הב"ס ונתישב במקומו ורווח לו , עכשיו אתה יכול לנסוע אומר לו הב"ס ... הנהג נראה שפוף וכנוע , נשמע להוראותיו של הרב הזקן ... , גם האוטובוס נשמע כמו מזמר במרוצת מהלכו עד ירושלים , ואולם מיודענו הנהג ידע רק לספר לחביריו על הרב הגדול עושה נס ופלא שעלה זה עתה ממרוקו ..."

אחחחח תראו מזה צדיק ומזה כוחה של תפילה לאבא שבשמיים!

פינת ההלכה

צריך אדם ליטול ידיו כשהוא קם והטעם הוא מפני שכשאנחנו יושנים אז אנחנו נוגעים בכל מיני מקומות עם טומאה כמו הכפות רגליים..הבטן...וכו'....ויש אומרים שטעם הנטילה מפני שהאדם ישן בלילה שורה עליו רוח רעה שאינה הולכת רק על ידי נטילת ידיים
אז קיצור איך שאנחנו קמים אנחנו אומרים "מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה,רבה אמונתך".
אחר כך הולך לכיור לוקח את הנטלה או איזה כוס גדולה ממלא אותה במים ושופך על יד ימין בהתחלה אח"כ על צד שמאל יענו בזיגזג ככה שבכל יד ניטול 3 פעמים
ואז מברך "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים"
אח"כ הולך לשירותים עושה את צרכיו ושוב הולך לכיור נוטל עוד פעם 6 פעמים בזיגזג ואז מברך:
"ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר יצר את האדם בחכמה וברא בו נקבים נקבים חלולים חלולים גלוי וידוע לפני כסא כבודך שאם יסתם אחד מהם או אם יפתח אחד מהם אי אפשר להתקיים אפילו שעה אחת ברוך אתה ה' רופא כל בשר ומפליא לעשות"[/size]


זהו אנשים שבת שלום שיהיה לכם!!!

כניסת שבת :
ירושלים- 17:16
ת"א- 17:24

אוהב אתכם נושמיםםםםםםםם kis:):)

_________________
חובה לכל הבנות במחשב לא משנה דתיה או חילונית!

http://www.breslev.co.il/html/Audio/35a.mp3

חזור למעלה
 פרופיל אישי  
 
הצג הודעות החל מה:  מיין לפי  

עמוד ראשי » פורומים - דיון, פנאי, תמיכה והעשרת חווית המשתמש » פורום דיבורים

עמוד 1 מתוך 2 [ 18 הודעות ]
 פרסם נושא חדש הגב לנושא



עבור ל:  

~~~~Xשכול פרשת שבוע -----> כנסו כנסו כנסו! ! ! ~~~~~


היכל התהילה | דירוגים | הצוות
צור קשר | תנאי שימוש | רדיו מזרחית | מילים לשירים | חדשות המוסיקה | מוסיקה מזרחית | שירים במזרחית
Powered By PHPBB Copyright Noshmim Mizrahit 2003-2011 © All right reserved
שיווק הפרסומות באתר זה מופעל על ידי @.מ.י - שירותי מדיה וסליקה באינטרנט
רוצה לפרסם באתר זה? שלח אלינו מייל לקבלת הצעה משתלמת במיוחד