דבר תורה - פרשת שופטים + זמני השבת F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

בס"ד

השבת בע"ה נקרא את פרשת "שופטים" (חומש דברים)

---

בפרשה זו, נושאים רבים, אחד מהם: האיסור על עם ישראל ללמוד ממעשה הגויים, חלילה, כפי שכתוב בפרשה:

"כִּי אַתָּה בָּא אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ--לֹא-תִלְמַד לַעֲשׂוֹת, כְּתוֹעֲבֹת הַגּוֹיִם הָהֵם.
לֹא-יִמָּצֵא בְךָ, מַעֲבִיר בְּנוֹ-וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ, קֹסֵם קְסָמִים, מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף. וְחֹבֵר, חָבֶר;
וְשֹׁאֵל אוֹב וְיִדְּעֹנִי, וְדֹרֵשׁ אֶל-הַמֵּתִים. כִּי-תוֹעֲבַת יְהוָה, כָּל-עֹשֵׂה אֵלֶּה;
וּבִגְלַל, הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מוֹרִישׁ אוֹתָם מִפָּנֶיךָ.
תָּמִים תִּהְיֶה, עִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ.
כִּי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה, אֲשֶׁר אַתָּה יוֹרֵשׁ אוֹתָם--אֶל-מְעֹנְנִים וְאֶל-קֹסְמִים, יִשְׁמָעוּ; וְאַתָּה--לֹא כֵן, נָתַן לְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ". [דברים י"ח, ט- י"ד]


"תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקיךָ" (דברים יח, יג)

הרמב"ם סובר שיהודי יהיה תמים בדעה והשכל ואל יאמין בניחושים,קסמים וכשפים
מפני שהם תוהו והבל ומי שנמשך אליהם הוא חסר דעת.

שאלו פעם את הצדיק מלובלין: מי יותר חשוב - אדם גדול ,או תמים?
והשיב להם: כי תמים חשוב יותר והראיה לכך כאשר אנחנו רואים לפנינו שתי חלות: האחת גדולה ולא שלמה, והשנייה קטנה ושלמה,
הדין הוא: שצריכים לברך על החלה הקטנה שהיא שלמה.

"החפץ חיים" הביא משל, למה הדבר דומה?
מעשה באיש כפרי שנסע לעיר לפני חג הסוכות לקנות אתרוג מהודר בשביל חותנו,
כששב לביתו, התפאר באתרוגו בפני איש כפרי אחד,
האיש הכפרי מאד התלהב וביקש ממנו שימכור לו חצי מאתרוג זה - בכסף מלא,
ואכן מכר לו את חצי האתרוג ואת החצי הנותר מהאתרוג הביא לחותנו,
ברגע שחותנו ראה את חצי האתרוג כעס מאד,
התפלא האיש על הכעס ושאל: מדוע הנך כועס? הרי אני יודע בוודאות מהרב שזהו אתרוג מהודר.
ענה לו חותנו: הלוואי שהיית מביא עשרים אתרוגים פשוטים, לא כל כך מהודרים, אבל שלמים.
וזה היה עדיף מחצי אתרוג מהודר, אך פסול!

הנמשל: יש אנשים שמהדרים במצוות בין אדם למקום - אך מנגד מזלזלים במצוות שבין אדם לחברו, או ההפך.
אנשים אלה הם בבחינת אתרוג מהודר חתוך לחצאים, עדיף היה שלא היו מהדרים כל כך, אבל שלמים,
לקיים שתי מצוות: בין אדם למקום ובין אדם לחברו [אוצר החיים]

רש"י מסביר: על היהודי להתהלך בתמימות עם ה' ולצפות רק ממנו ויש להימנע מלחקור עתידות,
אלא כל מה שבא עליו יקבל בתמימות.

דעת מקרא מסביר: יהודי יהיה תמים עם ה' - יראת ה' תהיה שלמה
ולא תהיה עם אמונה זו שום כוח של כישוף וניחוש ושום כוח אחר
ויראה זו היא האמונה בשלמות הלב!

בעל הטורים סובר: האות ת' גדולה שאם תלך בתמימות עם ה', כאילו קיימת מצוות מ-א' עד ת'.

כך גם רבי נחמן, ביצירתו ליקוטי מוהר"ן, שפותח בראש כמעט כל תורה בפסוק, במקרים רבים מספר תהלים.
הפסוק שרבי נחמן בחר לפתוח את תורה א', ובעצם את כל הספר ליקוטי מוהר"ן, הוא הפסוק (תהלים קי"ט, א):
"אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' ", שעוסק בנושא התמימות (ליקוטי מוהר"ן, חלק א, א):
"אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה'. דַּע, כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה נִתְקַבְּלִים כָּל הַתְּפִלּוֹת וְכָל הַבַּקָּשׁוֹת, שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים וּמִתְפַּלְּלִים".

לסיכום, לאור האמור לעיל, הקב"ה מזהיר את עם ישראל טרם הכניסה לארץ לא ללמוד מתועבות הגויים הפונים לכשפים ,קוסמים ויידעונים,
אלא להאמין בקב"ה וללכת אתו בתמימות. הדבר מצווה עליהם ,דווקא עם בואם לארץ כי בארץ הם חייבים להתברך בגשמים ובפרנסה מבורא עולם
ובגלל החשש של קטני אמונה העלולים לגשת ליידעונים ומנחשים למיניהם,
התורה מצווה: להיות יראי שמים ולהלך בתמימות לפני ה' בדומה לדרכו של אברהם אבינו אבי האומה שעליו נאמר:
"וַיְהִ֣י אַבְרָ֔ם בֶּן־ תִּשְׁעִ֥ים שָׁנָ֖ה וְתֵ֣שַׁע שָׁנִ֑ים וַיֵּרָ֨א יְהֹוָ֜ה אֶל־ אַבְרָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ אֲנִי־ אֵ֣ל שַׁדַּ֔י הִתְהַלֵּ֥ךְ לְפָנַ֖י וֶהְיֵ֥ה תָמִֽים"׃


קרדיט:
אהובה קליין
הרב דן האוזר
הרב דב זינגר

---

שבת שלום.


לעילוי נשמת רבינו ועטרת ראשנו הגר"ע יוסף בן ג'ורג'יה זצוק"ל

לעילוי נשמת הגראי"ל הרב אהרן יהודה לייב שטיינמן זצוק"ל

לעילוי נשמת האדמו"ר מקאליב, הרב מנחם מנדל טאוב זצ"ל

לעילוי נשמתם של כל היהודים אשר נרצחו בפעולות הטרור והאיבה הי"ד

החייל עמית בן יגאל ז"ל הי"ד


ולרפואת :

כל חולי עמו ישראל !


זמני השבת:
http://www.yeshiva.org.il/calendar