***האם ציפית לישועה?*** F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

בס"ד

"ציפית לישועה?" היא, כידוע, אחת השאלות שנשאל כל אדם ביום הדין.
אי לכך, אומר בעל "החפץ חיים", זכותו יגן עלינו אמן, בספרו "מחנה ישראל" (שער אחרון פ"ב),
צריך האדם לצפות לישועה בלב שלם ומתוך אמונה שלמה כדי שיוכל להשיב "הן" לכשיישאל על כך ביום הדין.

הנביאים המשילו את הגאולה העתידה לאישה מעוברת, כמו שנאמר :
"בטרם תחיל ילדה וגו'". ואכן, כשם שכל יום שעובר על אישה זו הולכת היא ומתקרבת אל הלידה,
כך בכל יום מתקרבים אנו לאור הגאולה. אם יתמהמה, נחכה לו, כי בוודאי יבוא !
אפילו דברים שהובטחו ע"י הקב"ה ברמזי רמזים נתקיימו – גאולת מצריים, הכניסה לארץ-ישראל,
השיבה מגלות בבל וכן עניין קיומנו כהיום הזה בין האומות. קל וחומר שיקויימו ההבטחות המפורשות על התגלות כבודו
יתברך לעתיד לבוא. לפיכך אין כל צל של ספק בדבר חיובנו לחכות יום יום לקיום הבטחתו על הגאולה.

אל יתפלא האדם כיצד יתכן שהאומה הישראלית אשר כיום היא שפלה ומבוזה לעיני כל, תתרומם לפתע פתאום לעיני העמים.
היפלא מה' דבר? מאז ומתמיד נהג עמנו הקב"ה בדרך זו : אימתי נולד יצחק? בשעה שאברהם אביו היה בן מאה,
בגיל אשר בדרך הטבע אפסה כל תקווה להולדת הבן.
באיזה מצב נתון היה יוסף כשזכה למלוכה? – מושפל בבור השבי י"ב שנים.
יעקב זכה לי"ב שבטים, לעושר, לנצחון על המלאך – אחרי שהוכרח ליתן לאליפז את כל מה שהיה לו,
ולאחר שהתגורר בבית לבן הארמי ושירתו ביום ובלילה.

כל מי שהיה מתבונן במצבם העגום של יעקב ויוסף בימי עוניים, לא היה מעלה בדעתו את העתיד נפלא הצפוי להם.

בדומה לכך, מי היה מצפה בעת הצפנת משה בתיבה, שמנער בוכה זה יצמח מושיען של ישראל, מקבל התורה?
מי היה יכול לשער בשעה שהיו ישראל שפלים ונבזים במצרים, שלילה אחד יקום פרעה ויצעק "קומו צאו מתוך עמי!".

מקרים אלו אינם בודדים. המתבונן ימצא מאות ואלפי מאורעות בהם הקב"ה מושיעם ממצבים שנראה היה,
לכאורה, שהישועה בלתי אפשרית. כל זאת כדי להודיע לכל, כי ה' הוא אדוני הארץ "מוריש ומעשיר משפיל אף מרומם",
ואין שום מניעה שתעכב בעדו יתברך. אם כן אף אנו לא נתייאש חלילה, ונדע שבוודאי "דבר אלוקינו יקום לעולם!".

רעיון זה נתבאר כבר במדרש: מי היה מחכה לאברהם ושרה זקנים שיוולד להם בן?
מי היה מחכה ליעקב שעבר במקלו את הירדן, שיעשיר?
מי היה מחכה ליוסף שעברו עליו כל הצרות האלה, שיהיה מלך?
מי היה מחכה לדוד (שהיה נרדף תמיד) שיהיה מלך עד סוף כל הדורות?
וכו" מי מחכה לגלויות שיהיה לשם ולתהילה? מי מחכה לסוכת דוד הנופלת שיקימה הקב"ה
שנאמר "ביום ההוא אקים את סוכת דוד הנופלת". (מדרש רבה).

כוונת המדרש במה שנקט דווקא דוגמאות אלה, מכוונת כנגד הבטחות הנביאים בדבר האושר העצום
שיהיה לעתיד לבוא, ובדבר עצם הגאולה וביאת המשיח. לאור מצבנו כיום נראות הבטחות אלו כדבר פלא.
לכך הביא המדרש שורה ארוכה של מקרים שגם כן נראו מופלאים, ובכל זאת נתקיימו.

אל יאמר האדם כיצד ייתכן שיבוא משיח צדקנו במהרה, הרי אין בנו מעשים.
התשובה לכך מצויה במדרש : "אמרו ישראל (במצרים) : האיך אנו נגאלין והלא אין בידינו מעשים טובים?
אמר להם : הואיל והוא חפץ בגאולתכם אינו מביט וכו" (מדרש רבה שמות כה).

כמו כן, אל יתייאש אדם חס ושלום מן הגאולה פן לא הגיע הקץ, שהרי כבר נאמר בגמרא על הפסוק
"אני ה' בעתה אחישנה": זכו – אחישנה; לא זכו – בעיתה".

על פי המשל לאישה הרה שנזכר בנביא – אף על פי שכבר חלפו דורות רבים של גדולים וצדיקים מאיתנו,
והמשיח עדיין לא בא, אין בזה כל סיבה ליאוש חלילה, אלא אדרבה : הקב"ה מצרף לכל אחד את זכות וזכויות אבותיו.
דומים אנו לננס הרוכב על כתפי הענק, שלמרות היותו ננס הוא גבוה יותר מכולם.

על כן צריך כל איש ישראל לצפות לישועה בכל יום, כי "ישועת ה' כהרף עין".

בשולי הדברים מוסיף ה"חפץ חיים": כתבו בשם האר"י, זכר צדיק לברכה,
שבכל יום שאומר "כי לישועתך קיווינו כל היום", יכוון שמצפה לישועה על כל צרה שנמצא בו. והוא מסוגל מאוד להצלה. (לקח טוב)

מתוך הספר : "נזר יהודה".

בס"ד

מעניין ומועיל, תודה

על כן צריך כל איש ישראל לצפות לישועה בכל יום, כי "ישועת ה' כהרף עין".

שנזכה לקיים את הכתוב!!