כל האומר דוד חטא... קצת סדר בבלאגן F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

שלום לכולם, ראיתי את התגובות לגביי דוד המלך,
אז ראשית כל צריך להבין שדוד המלך לא חטא!
ולכל אלו שמפרשים כיום על דוד המלך כל מיני פירושים הן "בחטא בת שבע" והן עם יהונתן אז טעות גדולה בידם ויתנו על כך את הדין!.
אז אנסה להסביר בקצרה כי יש ממש אריכות דברים בנושא והיריעה קצרה מלכתוב...
קודם כל "בחור טוב" כתב דברים ממש נכונים אני קצת אוסיף ואחזק את דבריו(אשריך בחור טוב!),אז נקצר את מהלך הגמרא בשבת:
הגמרא אומרת:"כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה"
והגמרא מבארת - ישנו פס' "ויהי דוד משכיל לכל דרכיו והשם עמו" כלומר בכל אשר דוד פונה ועושה הקדוש ברוך הוא נמצא אתו ומסכים עמו,וכן השכינה נמצאת עמו,
ומכאן שואלת הגמרא "אפשר חטא בא לידו ושכינה עמו?" כלומר אדם שחוטא השכינה מסתלקת ממנו ודבר זה סותר את הפס' שהרי נאמר שכל אשר דוד עושה השם והשכינה עמו!
אלא כתוב "מדוע ביזית את דבר השם לעשות הרע" שביקש לעשות ולא עשה{רע},
וממשיכה הגמרא ואומרת שבכל פעם שמוזכר שמלך עשה חטא אז כתוב "ויעש הרע בעיני השם", "ומשונה רעה זו" שאצל דוד כתוב "לעשות הרע" מלמד שביקש לעשות ולא עשה,
אם כן מה באמת היה "החטא"?
נקצר ונאמר שבזמן מלחמה כל אחד שהיה יוצא למלחמה היה מחוייב לתת לאשתו שמה לא יחזור מכל סיבה שהיא ואז האשה תהיה מותרת,ולכן כאשר דוד היה עם בת שבע היא כבר היתה מגורשת ולא אשת איש ומה עוד שיש חיוב לחכות 3 חודשים מרגע שהגט נכנס לתוקף ורק אז האשה מותרת, ודוד גם כן חכה 3 חודשים,ובזמנם היו נותנים גט בצנעה כלומר אף אחד לא היה יודע מזה חוץ מבית דין {ודוד היה בראשו} ולכן רק דוד ידע שהיא כבר לא אשת איש אבל לא גילה זאת וכולם חשבו שהיא אשת איש, ומדוע לא גילה מפני שכבר נאמר "מוטב שיבעול אדם ספק אשת איש ואל ילבין פני חברו ברבים" ולכן דוד לא גילה לאף אחד שהיא מגורשת כדי לא להלבין את אוריה כי בזמנם זה היה ממש בושה להתגרש(לצערנו כיום לא ניתן להבין זאת כי זה במודה...) אז מה היה "החטא" שלו? אז בדרגת מלך כיוון שלמראית עין נראה כחשוד בעבירה אז נחשב לו כיבכול שחטא למרות שלא עבר על ההלכה!, וגם יש מן בעיתיות מסוימת בכך ששלח את אוריה לחזית כביכול נתן פתח למותו ולכן אין לזה "ריח" טוב,
ובדרגתו של דוד זה לא יאה לעשות כך למרות שאין בכך שום חטא כי הרי רמטכ"ל של ימינו יכול לקבוע מי ישרת,מתי,ואיפה, וכן ממשיכה הגמרא ואומרת שאוריה היה חייב מיתה מפני שמרד במלכות ולכן היה חייב(רק דוד הפך את היוצרת וזה מה שלא בסדר כאן..)
עד כאן דברי הגמרא בעניין בת שבע ודוד{ אך הגמרא ממשיכה לבאר האם חטא בדברים אחרים וגם כן יוצא שלא}, ישנם עוד פירושים נהדרים ואחד מהם כתוב בפס': "וַיַּרְא אִשָּׁה רֹחֶצֶת, מֵעַל הַגָּג" דוד ראה את בת שבע מתרחצת מעל הגג, 2 שאלות קשות מהפסוק:
1.היתכן שדוד שיא הקדושה יביט באשה שלא לבושה בצניעות?, כל שכן שלא יביט באשה שמתרחצת!
2.הדקדוק בפס' לא נכון היה צריך להיות כתוב "רוחצת על הגג" ולא "רוחצת מעל הגג"
ומכאן מפרשים שדוד ראה ברוח קודשו שהזיווג שלו משורש נשמתו זו בת שבע (נשמה רחוצה,כמו "ארחץ" בניקיון כפי), ומעל הגג אומר שהשקיף עד מקום גבוה שבו חצובות הנשמות(חשוב לציין כי זהו פירוש יחיד בילקוט מעם לועז, מפני שרובם דורשים זו לגנאי וכפשוטו שדוד כאן השקיף,וזה הניסיון שלא שביקש ולא עמד בו...), ודוד הוא גלגול אדם הראשון, ובא לתקן חטאו. ובת שבע היא גלגול חוה ובאה לתקן חטאה. ורמז לדבר כי "דוד" בגימטריה קטנה{ד=4,ו=6,ד=4=14 =1+4=5} שווה "האדם", ובת שבע בגימטריה קטנה שווה חוה. וכן רמוז הוא בתהילים, כי תהילים בראש וסוף תיבה הוא אותיות ת"ם, ואמצע המילה "אדם"(א-"דם" = 44) שווה בגי’ קטנה לת"ם(44), ובא לרמוז כי דוד תם בחטאו ורק בא לתקן חטא אדם הראשון!
ובאמת מומלץ לקרוא את פירושו של "הרמ"ע מפאנו" על דוד המלך ומשל כבשת הרש, וכן על דוד ויונתן, פירוש נדיר,מרגש עד צמרמורת!(לא יכולתי לכתוב זאת מפני שזה מאוד ארוך...).
זהו עד כאן מצטר שזה קצת ארוך אבל הייתי חייב לבאר את הדברים לכבודו של דוד המלך ע"ה!!!,
*"רחל ישראל" את לא אשמה במה שכתבת לצערנו זה מה שמלמדים שם בבתי הספר... שורפים את הנשמות של הנוער!!! דעו לכם שכל בחור או בחורה שנמצאים בבית ספר חילוני הוא ספר תורה שרוף!!! אבל אם נציל את הספר הזה מהשריפה,נוציא אותו מהבית ספר,נחדיר בו אמונה,שיעורים,דרשות,מצוות, נעשה לספר תורה מהלך מהודר וכשר!!!
אך ממש כואב לי ספריי תורה שרופים!!!!!!!!! , כל מה שמלמדים שם זה הטעיה אחת גדולה, נגד דברי רבותינו, אז "רחל ישראל" למחוק מהזכרון כל מה שלמדת עד עכשיו!
רק צריך ללמוד כלל: שמי שמתחזק ועדיין לומד בבית ספר כזה יתעלם לגמרי ממה שמלמדים אותו שם ולא יקבל את הדברים,אלא רק ילמד זאת בתור דבר דימיוני כדי לצאת ידי חובה ולהגיע להישגים(מי שיכול לעזוב את בית ספר תבוא עליו ברכה ועושה קידוש השם גדול, או שלפחות בזמן שיעור תנ"ך יקרא תהילים, או יהרהר בדברי תורה,ובכלל על כל מבחן בתנ"ך חייבים לכתוב על המבחן שאתם לא מאמינים בכל מה שכתוב במבחן וזה לא ע"פ דרך השקפתכם!!!, אך אם אתם יודעים שזה יגרום למחלוקת עם המורים אז מספיק רק שתגידו את זה בפה בינכם לבורא עולם כדי שחס ושלום לא תושפעו מהדברים כי לפעמים זה מחלחל פנימה ללא הרגשה ...)
שאו ברכה מאת השם, מחכה לתגובות שלכם...

בס"ד

כל הכבוד!!

חזק וברוך אח שלי עכשיו אני מבין הכל

מטעויות לומדים רחל הצדיקה

eggboy אשריך צדיק
המשך לחזק אותנו

מי אמר שדוד המלך חטא?...... חחח

ה' רחום יכפר עוון

תודה אחי