חיוב סעודות שבת F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

בס"ד

בגמרא במסכת שבת (דף קיז ע"ב) תנו רבנן, כמה סעודות חייב אדם לאכול בשבת? שלש. ודרשו כן רבותינו מהפסוקים כמו שמבואר שם.

וכתבו כמה מרבותינו הראשונים (בעל הלכות גדולות ותשובות הגאונים ומהר"י אברצלוני בספר העתים ועוד) ששיעור האכילה שחייב אדם לאכול בכל סעודה הוא כביצה פת (לחם), כלומר שחייב לאכול בכל סעודה לכל הפחות חמישים וארבעה גרם פת. וכן העלה מרן החיד"א בספר ברכי יוסף (ס"י רצ"א סק"ב) וכן נראה מדברי מרן השלחן ערוך (סימן רצא סעיף א.) וכן עיקר להלכה, אלא שיש חולקים וסוברים שדי באכילת שיעור כזית פת בכל סעודה, שהוא שיעור עשרים ושבעה גרם. ויש מסבירים כן אף בדעת מרן השלחן ערוך. ולפיכך כתבו כמה פוסקים, אדם חולה וכיוצא בזה שקשה לו לאכול כביצה פת, רשאי להקל ולהסתפק באכילת כזית פת בלבד. אולם מעיקר הדין שיעור סעודה בכביצה פת כמו שכתבנו.

כבר ביארנו שאין לברך ברכת המזון אחר אכילת פת אלא אם אכל כזית פת תוך כדי שיעור אכילת פרס, כלומר שיקפיד לאכול שיעור כזית פת בתוך שיעור זמן של כשבע דקות וחצי. וכן בסעודות שבת חובה על כל אדם להזהר לאכול פת לחם בשיעור כזית (דהיינו שיעור עשרים ושבעה גרם) בתוך שבע וחצי דקות. שאם לא כן לא יוכל לברך ברכת המזון ולא יצא ידי חובת סעודת שבת. ועל כן חכם עיניו בראשו להקפיד תמיד לאכול בתחילת הסעודה פת כשיעור תוך שבע וחצי דקות, ואחר כך יאכל משאר המאכלים, כדי שלא יבא לידי אכילה גסה, ולא יברך ברכת המזון שלא כדין.

ואחר שיאכל פת כשיעור יוכל לאכול מה שירצה.

בהלכה הבאה יבואר דין "חלות מתוקות" לסעודות שבת.

http://www.halachayomit.co.il/