י''ב שבטים כנגד י''ב חדשים F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

בס"ד

וכן תדע כי י''ב שבטים כנגד י''ב חדשים, ראובן נגד תשרי, ולכך ראובן שהתחיל בתשובה כמבואר...

וכן תדע כי י''ב שבטים כנגד י''ב חדשים, ראובן נגד תשרי, ולכך ראובן שהתחיל בתשובה כמבואר בגמ', תשרי הוא ירח התשובה, ודרשו ה' בהמצאו. שמעון כנגד חשוון, ואפו עז ועברתו קשה, בו החל המבול, ולכך נקרא בול, ובו אומרים בא''י בז' בו שאלת גשמים, גבורת גשמים. לוי כסליו, ולכך נגמר המשכן, מיוחד לעבודת כהנים ולוים, בכסליו, ובכסליו גברו חשמונאים ועשו חנוכה והדליקו הנרות, כי חודש מיוחד לזרע לוי, ובטבת יהודה, ולכך כאשר חטא יהודה, בא נבוכדנאצר לצור על העיר, והכתוב צווח מחטאת יהודה. שבט יששכר, שהוא עץ חיים, ולכך ר''ה לאילנות. זבולון אדר, ולכך שפע ימים ינקו, וחלזון עסקו במזל דגים, ולהיות כי זבולון היה תאומים כנ''ל, לכך אדר כפול, וגם באמת היה יוסף עם זבולון, ולכך גם יוסף אחיזה שלו בדגים, וידגו לרוב. ויוסף בניסן, ולכך עדות ביהוסף שמו בצאתו על ארץ מצרים וכו', והוא המכניס ומוציא. בנימין באייר, ולכך החל שלמה לבנות הבית, שהוא בחלקו של בנימין, באייר, דן בסיון, והיותו מאסף לכל המחנות, לכך ויחנו מול ההר כאיש אחד לקבל התורה [מכילתא יתרו פי''א], ובסיון נאמר, משמים השמעת דין, כי הוא דן דינא (פסחים ד,), ולולי קבלת תורה, היה נפק בערב שבועות טבוח דטבח לכולם (שבת קכט ע''ב), ולכך הוא נגד דן, נפתלי נגד *תמוז*, ולכך שלח משה בתמוז מרגלים, אילה שלוחה. גד הוא באב, ואז גובר המזל על ישראל ונתנו למשיסה בעו''ה, כמש''ל, כאשר יגבר המזל, וגד פירושו מזל כנודע [שבת סד ע''ב]. אשר נגד אלול, ולכך אמרה לאה כי אשרוני בנות, כי בתולה מזלו:
וכבר נודע כי מזל יון הוא שור, ולכך גזרו על ישראל כתבו על קרן שור שאין לכם חלק באלהי ישראל, ולכך מפלת יונים התחילה בחשוון, כמבואר ביוסף בן גוריון, והגמר היה בכסליו, כי שמעון ולוי עקרו שור, וזה נגד שמעון ולוי, ולכך נצחו כהנים כהנ''ל, כי הם העוקרים שור:

תמוז / צום י''ז בתמוז / חמש פורעניות באותו היום / י''ז בתמוז במדבר / נשתברו הלוחות / פתחון פה לבעלי תשובה / בוטל התמיד / הובקעה העיר / שרף אפוסטמוס
חֹדש תמוז הוא הרביעי במנין החדשים שאנו מונים מניסן, וכן הוא נקרא במקרא:
החֹדֶשׁ הָרְבִיעִי (ירמיה לט). השם תמוז כשמות שאר החדשים, עלה עם ישראל מבבל; והוראתו הקדומה - פולחן ידוע לדורות ההם ככתוב (יחזקאל ח): וְהִנֵּה שָׁם הַנָּשִׁים יֹשְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז:

(3) ספר עקידת יצחק - שער קג
ועוד תועבות גדוות וגו'. והנה שם *הנשים* *יושבות* מבכות את התמוז (יחזקאל ח') וכב רהודעי הרב המורה ענינו (בפר' כ''ט חלק ג') שהיה כומר ונביא לעבודת אלילים וקורא הדורות לעבוד המש והירח ושאר הככבים והרגו מלך אחד ממלכי האומות במית המשונה, והנמשכים אחריו אמרו שלצמי הככבים כלם נתחברו בהיכל צלם השמש לספוד אותו מספד מר, והיה הבכי ההוא לחק לכל עובדיו ביום ראשון לתמוז כו' והנה בנות ישראל העדינות נשתתפו עמם בבכייתם להלשים כל מיני התועבות.

ספר יערות דבש חלק ראשון - דרוש ב