דבר תורה - פרשת קורח + זמני שבת F2H הורדה ישירה מילים צלצול פלייבק רמיקס יוטיוב

בס"ד

השבת בע"ה נקרא את פרשת "קֹרַח" (במדבר)

---

לאחר מות החוטאים ובתוכם קורח,
נאמר על אלעזר הכהן שלקח את מחתות הנחושת שבהם הקריבו המאתיים וחמישים איש קטורת
ועמדו בפתח אוהל מועד ונבלעו על ידי האדמה אשר פצתה את פיה.

אלעזר בן אהרון הכהן הצטווה להרים את המחתות של כל האנשים שהשתמשו בהם לפני רדתם שאולה,
והיה עליו לעשות אותם ריקועי פחים לציפוי המזבח.

כפי שהכתוב מתאר:
"וַיִּקַּח אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן, אֵת מַחְתּוֹת הַנְּחֹשֶׁת, אֲשֶׁר הִקְרִיבוּ, הַשְּׂרֻפִים; וַיְרַקְּעוּם, צִפּוּי לַמִּזְבֵּחַ.
זִכָּרוֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא -יִקְרַב אִישׁ זָר אֲשֶׁר לֹא מִזֶּרַע אַהֲרֹן הוּא, לְהַקְטִיר קְטֹרֶת, לִפְנֵי יְהוָה;
וְלֹא -יִהְיֶה כְקֹרַח וְכַעֲדָתוֹ, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה בְּיַד-מֹשֶׁה לוֹ" [להלן .י"ז, ד'-ו']

מטרת מחתות – מקריבי הקטורת

אלעזר הרים את המחתות השרופות שהיו כעת קדושות לפני שהחוטאים, קודם ענישתם, הקריבו בהם קטורת לפני ה',
למרות שהקטורת לא התקבלה, המחתות היה להם אחר כך שימוש קדוש.

כדברי הרמב"ן:
למרות שהקטורת של החוטאים לא התקבלה, המחתות קודשו להיות לאות לבני ישראל.

על פי ספורנו:
מאחר והמחתות האלה הוקדשו, לא יאה להניח אותן בביזיון.

התכלית הייתה לעשותם ריקועי פחים - לרדד אותם באופן שיותאמו לציפוי המזבח.

דעת מקרא מסביר:
הן תשמשנה סימן ואזהרה לבני ישראל שלא יקטיר זר קטורת!

ה"חיזקוני" מסביר את הכתוב:
"וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל -אַהֲרֹן, אַתָּה וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ אִתָּךְ, תִּשְׂאוּ אֶת- עֲוֺן הַמִּקְדָּשׁ;
וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ, תִּשְׂאוּ אֶת -עֲוֺן כְּהֻנַּתְכֶם. וְגַם אֶת- אַחֶיךָ מַטֵּה לֵוִי שֵׁבֶט אָבִיךָ, הַקְרֵב אִתָּךְ, וְיִלָּווּ עָלֶיךָ, וִישָׁרְתוּךָ;
וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ, לִפְנֵי אֹהֶל הָעֵדֻת. וְשָׁמְרוּ, מִשְׁמַרְתְּךָ, וּמִשְׁמֶרֶת, כָּל -הָאֹהֶל:
אַךְ אֶל- כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ וְאֶל- הַמִּזְבֵּחַ לֹא יִקְרָבוּ, וְלֹא -יָמֻתוּ גַם-הֵם גַּם -אַתֶּם.
וְנִלְווּ עָלֶיךָ--וְשָׁמְרוּ אֶת-מִשְׁמֶרֶת אֹהֶל מוֹעֵד, לְכֹל עֲבֹדַת הָאֹהֶל;
וְזָר, לֹא - יִקְרַב אֲלֵיכֶם".[במדבר, י"ח- א' ה']

ה' אמר את הציווי למשה שיגיד לאהרון לשמור שלא יתקרב זר אל המקדש
והרי כבר בעבר ה' הודיע בפרשת במדבר שהלוויים מצווים לשמור שלא יכנס או לא יתקרב זר אל המקדש.
אבל הכתוב חוזר על הציווי כאן בשנית בשביל הדבר שהתחדש בו "אתה ובניך ובית אביך.."
ובשביל שהציווי הזה מופיע לאחר דברי קורח שערער על הכהונה ומופיע לפני קיום מתנות הכהונה בהמשך פרשה זו,
היינו, החידוש הזה נמצא בין ערעור קורח על הכהונה לבין נושא מתנות הכהונה שמופיע בהמשך.



קרדיט:
אהובה קליין

---

שבת שלום.


לעילוי נשמת רבינו ועטרת ראשנו הגר"ע יוסף בן ג'ורג'יה זצוק"ל

לעילוי נשמת מרן הרב החכם חיים שלום כהן זצוק"ל

לעילוי נשמת הרב שמעון בעדני זצוק"ל

לעילוי נשמת הגראי"ל הרב אהרן יהודה לייב שטיינמן זצוק"ל

לעילוי נשמת האדמו"ר מקאליב, הרב מנחם מנדל טאוב זצ"ל

לעילוי נשמתם של כל היהודים אשר נרצחו בפעולות הטרור והאיבה הי"ד

לעילוי נשמת חללי מערכות ישראל.

לעילוי נשמתם של נרצחי הפיגוע באריאל:
תמיר אביחי ז"ל הי"ד, מיכאל לדיגין ז"ל הי"ד, מוטי אשכנזי הי"ד

לעילוי נשמתם נרצחי הפיגוע בירושלים:
אריה שצ׳ופק ז"ל הי"ד, טדסה טשומה ז"ל הי"ד

לעילוי נשמתם נרצחי הפיגוע בנווה יעקב, ירושלים:
אשר נתן מורלי ז"ל הי"ד, איליה סוסנסקי ז"ל הי"ד, שאול חי ז"ל הי"ד, אלי ונטלי מזרחי ז"ל הי"ד, רפאל בן אליהו ז"ל הי"ד, אירנה קורולובה ז"ל הי"ד

לעילוי נשמת הנרצח מהפיגוע באלעד:
שמעון מעטוף ז"ל הי"ד

לעילוי נשמתם של נרצחי פיגוע הדריסה בירושלים:
יעקב פלאי ז"ל הי"ד, אשר פלאי ז"ל הי"ד

לעילוי נשמתם של נרצחי הפיגוע בחווארה:
סמ"ר הלל מנחם יניב ז"ל הי"ד, יגל יעקב יניב ז"ל הי"ד

לעילוי נשמת הנרצח בצומת בית הערבה:
אילן גנלס ז"ל הי"ד

לעילוי נשמת הנרצח בדיזינגוף, תל אביב:
אור אשכר ז"ל הי"ד

לעילוי נשמתן של נרצחות הפיגוע בבקעה:
לאה (לוסי) די ז"ל הי"ד, רינה די ז"ל הי"ד, מאיה די ז"ל הי"ד

לעילוי נשמתה של ההרודה זמן מבצע "מגן וחץ" ברחובות:
אינגה אברמיאן

לעילוי נשמת הנרצח בפיגוע בשומרון:
מאיר תמרי ז"ל הי"ד

לעילוי נשמת הנרצחת בפיגוע במסעדת "סבארו" ירושלים:
חנה טובה פיינר נחנברג ז"ל הי"ד

לעילוי נשמת הנרצחים בפיגוע על גבול מצרים:
סמל ליה בן נון ז"ל הי"ד, סמ"ר אורי יצחק אילוז ז"ל הי"ד, סמ"ר אוהד דהן ז"ל הי"ד

לעילוי נשמת ניסן סימן טוב ז"ל


ולרפואת :
כל חולי עמו ישראל !


זמני השבת:
http://www.yeshiva.org.il/calendar